达夫先生的气质
达夫先生的气质
吴令湄兄读郁达夫先生的游记和旧诗，不满意他称自己的诗为打油诗和
哼哼调。
明明是很规矩的七律七绝，为什么硬要说是打油诗和哼哼调呢？自谦也
不必这么谦法，这简直有一点近于糟踏自己。其实，这正是达夫先生的一种
特性，也可以说是那种旧文人的气质，喜欢在文字上自怨自艾，自暴自弃；
一时认为生不逢辰，潦倒穷途；一时又认为天降大任，国家兴亡都挑在他这
个匹夫的肩上。
更好的例子，是他同王映霞反目以后，一定要发表自己的"毁家诗"，
将自己说成是"曳尾涂中"，同时又刊登启事，说王映霞卷逃，称她为"下
堂妾"，尽量的发挥自己的这种自暴自弃和任性的气质。
不过，达夫先生的为人，并非一生都是如此的。后来就不是这样，而在
创造社的全盛时代，他的创作欲最旺盛的时期，也不是如此的。
这种气质的出现，是与他结交浙江官场中人有关，同时也与认识了王映
霞有关。鲁迅先生曾有《阻达夫移家杭州》诗，我觉得是十分有见地的。达
夫先生在杭州建"风雨茅庐"，全是为了取悦于王映霞。可是自己手上没有
钱，全靠王映霞向那些炙手可热的官僚们去挪借。他们对这一对"才子佳人"
的夫妻，倾盖相交，其实是"醉翁之意不在酒"。结果，达夫先生的物质上
的"风雨茅庐"虽然建成了，可是他的精神上的"茅庐"却挡不住"风雨"，
发生了"毁家"的悲剧了。
在这一段期间，达夫先生经常同当时浙江省政府、杭州市政府、建设厅、
两路管理局诸权要往来。诗酒征逐，游山玩水。他的那些游记和纪游诗，都
是这一时期所写。他以前是从不曾写过这样东西的。这一时期的达夫先生远
离故旧，日益与那些"新贵"往来，使得许多朋友暗中为他扼腕。大约正是
有鉴及此，鲁迅先生才委婉的写了那首阻他移家杭州的诗。
可是不曾阻得住。移家之后，很快的就发生了"毁家"的悲剧了。
这时达夫先生的心情，简直有点反常，因此使他喜欢那么对自己自暴自
弃。幸亏接着"抗战"就发生了，形势比人强，这才挽救了他，将他从"沉
沦"的路上拉回来，献身于抗日救亡工作。战争虽然加速的使他毁了家，同
时却救出了他自己。