第70章“我先去看看文承翰，而后再去南……
多吉又来找荣枯论禅了,象雄使团前不久被大周皇帝拒绝了和亲的请求，皇帝赐了他们一些金银财宝就令他们回到象雄去。
使团将在七日之后动身回到象雄，向他们的新王赫也哲传达周朝皇帝的意思。
多吉作为使团的一员,自然也要跟着一起回去的，只是他行礼不多,也用不着收拾什么,干脆天天都来听荣枯的僧讲,同他论禅。
今天他二人探讨的是“先以欲钩牵，后令入佛智”，当初荣枯和李安然聊佛经的时候,李安然就断言这是“诱之以利，呵之以威”，而荣枯立刻回答，在这八个字的背面，是“教之以法，束之以理”。
多吉还带来了一些在象雄流传颇广的经文，老象雄王为了平衡萨满巫师和佛教僧众，干脆让萨满巫师们也加入僧人翻译经文的队伍，希望借此机会渡化吸引一些原来笃信萨满神的信徒。
然而接下来十几年,萨满信徒和僧众之间的冲突越来越多，经常会出现萨满信徒手持利刃杀入象雄佛寺的情况,往往这样的事情一发生，就伴随着焚烧经典、杀死僧人活祭——久而久之,在象雄的僧人也开始用武器武装寺庙,训练僧兵。
但是在这十几年漫长的冲突之中，还是有不少经文的残本，萨满教徒参加翻译的经文流传开来。
荣枯接过多吉给他的经文,将整本读过之后，微微皱起了眉头：“这经文翻译有问题。”
多吉道：“上师请赐教。”
荣枯指着经文残本上的“先以欲钩牵，后令入佛智”这一段道：“这里的理解是错误的。所谓‘以欲勾牵’并不是什么都可以的。”
多吉当然知道所谓的“以欲勾牵”之中的“欲”其实指的是吸引别人注意佛法的手段，比如说在大周极为兴盛的净土宗，便是以净土福报为“诱”，吸引诸多畏惧生死的凡夫俗子信奉佛法。
但是……其实也就是到这里了。
毕竟普罗大众慧根浅薄，被“净土福报”诱惑之后，便将“得到净土福报”作为学习佛法，尊崇佛理的目的，这便是本末倒置。
就像是难陀被佛陀带着前往满是美丽天女的天界，从此对天界的享受产生了向往而学习佛法，却被告知自己最终会因为沉溺于“五欲”而堕入无间地狱一样。
将“享受欲望”当做是学佛的尽头，这就是普罗大众容易堕入的迷障。
对于荣枯和多吉这样聪慧又博览群书的法师来说，他们对这句话的理解并没有什么错误之处，但是问题却在于荣枯对于这个“欲”——也就是吸引他人的手段，有自己的另一套见解。
多吉笑道：“金银珠宝，美貌天女，净土福报，都只是吸引学习者同往超脱的一种手段罢了，又有什么是不可以的呢？”
他来的时候，发现荣枯的竹箱收拾好了放在一边，似乎是准备出远门的样子。
荣枯上师是皇帝亲自赐下师号的圣僧，他要是打算远行的话，得先和祀部报备才行。
多吉只见荣枯垂眸，摇摇头：“涉及五戒，不可。”
年轻的僧人顿了顿，又补充道：“男女情爱，亦不可。”
出家人原本就应该远离男女之事，想要通过品尝男女之爱而悟得空性，那更是邪道之行，不仅误了自己，还要平白伤害一个无辜的女子，将她当做道具、诱惑、业障来侮辱。
荣枯对此深觉不齿。
这并不是悟道，而是造业，真正的修行之人不应该动这样的心思。
多吉把手放在下巴上，思考了一会，便从自己的怀中掏出了一本经文：“请上师看看这个。”
这本经文用象雄布包得严严实实，荣枯打开之后，只看了一眼，便将它合上了：“法师不要再将这样的东西拿出来了，这便是我所说的不可以为‘欲’的东西。”
多吉道：“这是从古佛国传来的经文，虽说如此，小僧……”
荣枯一向是个温和有礼的人，哪怕是在辩法的时候，也从不打断他人的发言，此刻却皱着眉头阻止道：“佛国佛法凋零，故有邪道趁机将自己的外道修行之法混入其中，好混淆佛弟子的认知，纵使是从佛国传来的东西，也要秉持着智慧筛选其善恶，不可一味吸纳，不然一定会反受其害。”
他说得严肃，脸上似乎有些不忍，连说话的语调也叹息了起来。
多吉点头，连忙将那本经文收了起来。
他当初得到这本经文的时候，其实也不太相信这是佛说，只是想拿来试试眼前这个血气方刚的“上师”罢了，毕竟这经文之上不仅有文字，还绘制了许多详细的男女欢喜修行之图。
荣枯不过是个二十五、六岁的年轻僧人罢了，看了此物居然只是皱着眉头驳斥这是邪道之行，脸上没有半分尴尬恼怒，反而十分怜悯。
多吉这些日子和他讲经、论禅、辩法，经过多次试探，他对于荣枯的佛法造诣已经是五体投地，这本经文，已经是他最后一次试探这个比自己小了一轮的“上师”了。
——只是越是和荣枯交流，他就越想要将这个年轻人绑……不是，是请到象雄去开坛讲法。
只是这一次他是独自一个人前来的，所以行动不便，象雄新王想要和大周和亲的想法很坚定，不是大周皇帝拒绝一次，赫也哲就会乖乖放弃的，多吉认为自己还有机会再来大周。
到时候，可以多带几个师兄弟一起前来。
“我看上师收拾了东西，可是打算远行？”为了将气氛活跃起来，多吉收好经书之后又问了一句荣枯。
后者浅笑道：“我翻译经文遇到了坎，想要四处走走，吸纳一些新的知识，看看能不能将自己手上的一些孤本翻译得更加信雅达一些。之前已经和祀部报备过了，文牒应该过一段时间就会批下来。”
若说他要去哪……
荣枯脸上的笑容像是初春的阳光一样绵软又轻柔，他似乎陷入了一种回忆的状态。
多吉看他的时候，觉得他似乎是站在自己眼前的，却又像是已经行走至千里之外。
番僧在思考了片刻之后，双手合十，默默地告别了荣枯。
——
李安然坐着船一路颠簸，到达威州地接的时候，翠巧正在渡口等着她。
文承翰受伤之后，一直在刺史府中养伤，左胳膊一直吊在脖子上——他唯一庆幸的就是刺客当时伤的是自己的左手，而不是他提笔写字的右手，不然万一他伤了筋骨，再也不能写字了，那叫他怎么办才好。
翠巧上了船之后，便对着李安然行了一礼：“属下见过大殿下。”
李安然摆了摆手，让她免礼。
翠巧被派去暗中保护文承翰，这半年来一直都在以飞鸽传书把文承翰的消息送到李安然的手上。
文承翰刚刚到威州，就去视察了盐田，并且立刻开始着手打击海匪。
李安然一开始还看，后来几乎就不给翠巧指示了，愿意无他，只是因为……李安然从这些事无巨细的报告中看出了一件事。
翠巧她，并没有暗中保护，她大大咧咧就直接出现在了文承翰的身边，不知道怎么当了他的贴身侍婢。
李安然端起边上的药喝了一口，苦得直咧嘴：“翠巧啊，旁的我都不怎么关心，我就想知道你是怎么混到文承翰身边的。”
文承翰是寒门出身，自由聪慧，为人节俭，即使考中了举人也没有借着朝廷那些补贴买几个奴婢回来伺候自己，反而将这些补贴存着拿去买书，剩下的才雇佣了一个小书童帮自己处理些生活琐事。
翠巧生的虽然不是十分美貌，却也有七、八分可人，算得上“美婢”了，留她在身边红袖添香，似乎不是文承翰的性子。
他如今都已经是二十有四了，还没有说下亲事，并不是因为朝中没有人想将自己的女儿嫁给他，而是文承翰这个又臭又硬的家伙，表示要把女儿嫁给自己，就要做好女儿跟着他过清贫日子的准备，他本人也并不会因为对方是自己的岳丈而在官场上站队。
这种硬骨头、刺头子、茅坑里的石头，官场嫁女原本就是为了让有为的士子站队，他这话一出，谁会把女儿嫁给他。
翠巧双手交叠，瞥了一眼边上的蓝情道：“属下一开始其实是用‘卖身葬兄’的幌子，堵在文刺史前往威州的路上，指望他能收留下属下的。”
李安然：？？？？？
“不会吧，这我都不会上当啊。”李安然吃了一口边上的甜羹，满脸不可置信。
“文刺史虽然将‘葬兄’的银钱给了属下，但是却并未想把属下留在身边做侍女。”说到这，翠巧脸上的表情越发冷漠，“他说，龙兴元年，陛下曾将‘不得以良籍买卖入贱籍、奴籍，改‘买卖’为‘契佣’，违者罚钱千缗，杖三十，主犯流五千里，坐三代’，他身为天子门生，自然应当笃行大周良律。”
翠巧的表情越发冰冷僵硬，似乎想不到这世上还有这样的死脑筋，臭石头一样，满脸嫌弃地继续道：“他说，他念在我是在林州境内犯事，不在他职权之内，又是初犯，又是自卖，便下不为例，放过我了。属下一路跟着他死缠烂打，进了威州境内，他实在是拗不过我，才雇了我做粗活丫鬟。”
李安然的表情扭曲了起来。
半晌之后，她才拍着膝盖哈哈大笑起来。
“哈哈哈哈哈——这个文承翰，有趣，这人真真有趣！”
她笑得眼角都沁出泪来了，擡起手指擦了擦眼角，神色又恢复如初。
“孤改变主意了。”
“我先去看看文承翰，而后再去南珠局。”