对于安城的市民来说,他们的每天的日常就是打开报纸，然后发现哪哪的工程又开出来一个需要抢救性发掘的墓葬大礼包。
只不过这一次发现的墓葬太过特殊，连相关的专家都觉得非常棘手。
原因是汜江江底隧道工程施工过程中居然意外炸出了一座盛周时期的墓葬——一般来说,根据古人选墓葬的风水玄学这一方面的知识,墓葬是不会建在靠近水源的地方的,但是这座盛周大墓却是一反常态在十分靠近河床的地方被发现。
不仅考古学的教授们感到意外，网上的考古爱好者们在论坛上对于这座墓主人的真实身份也十分好奇，论坛上一时充满了诸多猜测，议论纷纷。
小刘在大学周初历史选修课上打开了手机刷论坛，点进了一个猜测贴：【这座水中墓很靠近周武帝成陵的位置，会不会是相关的陪葬墓啊？】
小刘快速浏览了一下，发这个帖子的学生对周初到盛周的历史很熟悉,甚至专门去研究了这一时间段汜江的地理位置变化,经过将近一千年的沧海桑田,汜江曾经两次改道,会淹没掉原本作为成陵陪葬墓的墓穴也不是没有可能。
小刘继续往下翻,却看到下面有人回复道：“不是,我有个表哥在考古队里工作，他说教授说现在出土的陪葬品大多数是帝王规格，不太可能是陪葬墓。现在还没清理到主墓室已经出了好几件皇帝才有资格用的礼器了，还不知道开了主墓室会出什么，现在周围巡逻的警察叔叔都多了，防土夫子暴力开墓抢文物呢。”
下面立刻有其他人回复：“不可能,哪来的皇帝会葬在这么小的陪陵里，这应该是个逾制墓吧。墓主人可能是盛周时期的权臣之类的,毕竟睿宗后期信用权臣阉宦试图制衡当时还是西域节度使的文昭帝,给了这些人太大的权力,后期又压不住，内外虚耗，这不才导致了瀚海节度使、东威卫节度使造反么？”
小刘偷偷看了一眼正在上面挥洒汗水和口水的历史老师，又偷偷打开了另外一个帖子。
比起上面一个充满了专业讨论的帖子，这个帖子相较之下就轻松很多了。
【姐妹们，看《倾天下》了么？睿宗和文昭帝好好嗑呜呜呜呜。】
下面立刻有人跳出来反驳：
我家的猫好臭：“靠，文昭帝和睿宗的血糖你都嗑？历史上要不是睿宗嫉贤妒能，晚年又疑心甚重，为了分当时还是西域节度使的文昭帝的兵权另外扶持了瀚海、东威卫两个节度使，会有‘平庆之乱’么？还有这垃圾电视剧拍的什么鬼东西，文昭帝一生四个丈夫，初恋是青梅竹马的崔氏子，也是大周水师第一个女性骠骑将军郑一娘的儿子，人家少年将军意气风发，文昭帝哪里看得上睿宗这个侄媳妇都不放过的老sp。”
女帝联盟：“文昭帝的感情史太乱了，都不知道谁是她的真爱，嗑还是武帝和明-慧上师好嗑。”
我家猫好臭：“楼上，佛宗协会警告。”
女帝联盟：“草，求别提，我他喵的现在都不能看到搞武帝和明-慧上师cp的电视剧就是因为他们管天管地管电视剧拍什么。这明明是白纸黑字写在史书里的cp，非要搞得明-慧上师好像是被武帝强迫了一样。”
我家猫好臭：“那还是别了，万一给你拍成武帝哭着对荣枯法师说我不想要天下我只想跟你私奔到西域呢。”
女帝联盟：“草，好恐怖，你不要说了。”
小刘的拇指往下翻了一下，顿时被一个留言激起了上头火。
“什么白纸黑字写在史书里的cp，文昭帝不是不承认提婆耆这个野爹么？史书上白纸黑字写着的不是‘文昭帝见太宗，太宗大喜，曰：‘此子效狻猊，当以母为父。’遂赐帝世袭西域节度使。’——以母为父，什么叫以母为父？李沁就不把自己这个胡人爹当爹好么。提婆耆死了之后也是以高僧的身份荼毗，真要是cp，文昭帝不给自己的老娘留块骨头陪葬？”
小刘立刻打字回复道：“阴阳怪气你马呢？荣枯火化之后留下了七十二颗舍利子，每一颗都是文昭帝要求祀部将其供奉在哪个庙宇仔细记录封存，保存流动记录的，最大的一颗‘荣枯心舍利’保存在大报恩寺中、文昭帝专门为荣枯心舍利建造的慈恩塔上，和武帝成陵正好遥遥相对，难道还不能说明这是女儿嗑爹妈cp的证据吗？！至于文昭帝不认爹，那就更没有这个说法了，让她以母为父的是太宗文皇帝，她四十三岁力挽狂澜平乱登基，又是罕见的中兴之主，来自父亲那一方的一点点胡人血统算什么，李家自己本来就有少数民族血统好吗。文昭帝黑就离谱，别的黑不了就只能黑她不认爹是吧？”
小刘发完这段话，顿时觉得逛论坛也不开心了，便点叉关掉了论坛，转而开始关注起了“水下陵墓”的抢救发掘情况。
武帝成陵以现在的技术不太可能发掘，同样比邻着武帝成陵的文昭帝定陵，孝穆帝长陵被并称为“女帝三陵”，在华国的历史上，几乎没有哪个朝代和大周一样，女帝、女官、女相频繁记入历史，而这一切追溯起来，全都要归咎到最初的那一位身上。
历史记录文昭帝登基之后，追封自己的母亲宁王李安然为武帝，并且借此机会打压、流放了一批不同意此事的守旧派官员，迅速以西域当地的人才班底顶替了这一批人的位置——之所以能做到这么快，完全是因为武帝留下的政治、民生、经济资本过分雄厚的关系。
讲台上的老师正好讲到这一块：“用我们现在的说法，就是识字率，当时西域的识字率、义学开办的密度是远远超过中原地区的，举个数据，仅仅是高宗朝七百多位进士之中，就有将近三百多名是出自西域，更有过连续三届的状元都出自丘檀卫这样匪夷所思情况。同学们，有钱了才能有闲心读书，搞教育啊，这说明什么？啊？这说明在武帝时代，西域从甘州开始，到丘檀卫，富得流油啊。”
“我们再来说说当时的经济举措，其中最为被当世女性主义者称道的就是西域都护府当时的缴税制度——男女皆税，尤其是在西域全面推广白叠子，也就是棉花种植之后，纺织业的兴盛带动了相应的科技需要，很快相对之下不太方便、保暖性能较差的织物很快被淘汰，棉大幅从西域进入中原百姓家中，织染工艺进一步提升。武帝在大力吸收来自番邦的新科技的同时，还鼓励民众为了市场经济需要去创新，活字印刷，棉线装订等等都是在这个时代出现的，可以说武帝时代的西域，面对着一场空前的文化、科技创新竞争大赛。”
“最惊讶的是，在这种商品经济极其繁荣的情况下，武帝还能做到扶持数家形成竞争，阻止一家过大形成垄断，以绝对的皇权去打压资本，对商人收重税，不允许商人阶级出仕，防备官商勾结，不给资本插手、操-弄国家大事的机会——我这不是说封建主义好啊，只是说这个思维方式太超前了，超前得像是个穿越的。”
讲台下面响起一阵哄笑声。
“在保护文化产权方面，武帝制定了‘桑茧不出瓜州’，这里就能很明显的看出来武帝并不是穿越女了，毕竟没有哪个穿越女能定下这样残忍严苛，明显是封建上位者才能想得出来的法律——为了保护华国桑蚕产业的独特性，她不允许胡商娶织女、织户，带着桑种蚕苗离开大周土地，一经发现那就是斩首弃市。”
“武帝的很多改革，用现在的眼光去看，都是超越了那个时代的，但是同时，她也拥有作为封建君主都拥有的残忍和冷漠。她的改革造就了西域空前的政治、经济繁荣，人口也曾一度超过当时的政治中心，在她那个时代传入了无数我们现在十分熟悉的农作物——婆罗洲来的甘薯、天竺来的茄子、西瓜、大秦的草莓、树莓、还有本土的哈密瓜等等，丰富着我们每一个吃货的世界。但是与此同时，她没有意识到封建帝制是建立平等、富足社会的最大阻力——当然啊，这是当时生产力决定的，不是武帝一个人意识到就能解决的问题，所以说，武帝改革了吗？改革了，没完全改。但是这不是她的问题，是时代和生产力共同决定的。画下来啊，这一段要考的。”
老师说这个小刘就爱听了，她听了一会之后，老师又开始分析文昭帝和监察御史制度——文昭帝时期的监察御史制度直接脱胎于武帝掌管西域时期的节度使府女官制度，直接拿来就能往宫廷上套，再从宫廷衍射到朝堂上，加上朝堂上本来就有不少武帝派系的官员，可以说武帝确实是给文昭帝留下了极其富裕的政治遗产。
武帝改革、奠定新制度，文昭帝夯实、倒逼中原守旧派系接受制度，孝穆帝进一步巩固、深化，推广百姓接受这种制度，加上文昭帝四十三岁登基，八十二岁退位，八十四岁驾崩，一共做了四十年皇帝。
孝穆帝二十七岁登基，七十四岁驾崩，为帝四十七载。
两代女帝加起来八十余年，远远超过当时人口的平均年龄，足够两代人认为女人坐在这个位置上也没有什么好奇怪的。
至于这一切的奠基者，属于放弃了自己登上皇位，却为后人夯实了后路的那个“千古第一人”。
可以说直到周后期，女子的经济、政治地位依然高过任何一个朝代，这是三代女帝接力的结果，少了谁都不成。
想到这里，小刘忍不住叹了一口气，低下头去开了个小差，继续刷起了论坛。
戒论坛是不可能的，这辈子都不可能的，蛐蛐黑子这么可能让我把论坛戒了jpg
只不过当她打开论坛的时候，却被飘在最上面的hot帖给震得瞳孔地震。
【窝草窝草窝草，水下墓的主墓室清理出来了，刚刚在a大的无菌室里开馆，墓主人的金印找到了，你们永远不会相信上面居然写着‘宁王之印’这几个大字啊草！】
小刘颤抖着手指点开了这个帖子。
然后又被主楼的内容给震得两耳嗡嗡作响。
“棺材里现在发掘出来的文物中还有一个镶嵌七宝的小金棺，用ct拍了以后发现里面还有一个水晶质地的棺材，再往里面是什么就不知道了，但是听教授说应该是佛宗专门盛放高僧舍利用的棺材。姐妹们，你们还记得大报恩寺在辰朝被烧毁，慈恩塔倒塌，荣枯七十二舍利中被称为‘最大、最剔透、形如莲瓣’的荣枯心舍利不知所踪这件千古谜团么？如果这他喵的真的是真-武帝陵，你们猜猜这小棺材里放的是谁的舍利？！”
小刘：……
woc，这口玻璃糖我吃得猝不及防。